Galactic Feminine: Universal Wisdom from the Tz’akbu Ajaw Archetype, formerly “Red Queen”

It has been 23 years today since the opening of the tomb of the mysterious Maya Queen of Palenque. Without a doubt, this finding constitutes one of the most relevant events for gender studies and the change of Maya Era in 2012. From a multidimensional archetypal perspective, it also initiated a portal of Universal Ancient Wisdom towards a New Humanity. This is because the Feminine Balance (not supremacy) allows us to transcend the old patriarchal paradigms. Here, some insights about our upcoming publication, Galactic Feminine, to be presented through Magikana Publishing UK in 2020.

Translated into English from this article originally written in Spanish.

Between the months of May and June 2017, it has been 23 years since the process of discovering and the opening of the royal feminine tomb of Lakamha’ (“Great Waters”, Palenque). The uncovering, which happened in the year 1994, unveiled the first tomb of a female ruler who was found within a pyramid in the Americas; as well as the second tomb of its type after the one of King Pakal the Great, which finding happened in 1952 at the called by then “Temple of Inscriptions”.

So far, the queen had rested for over 1300 years in the Temple XIII, alongside the funerary temple of her husband, the same King Pakal. Their temples of honour were located at the main square of the Ancient Maya City of Lakamha’. Both, the proximity and similarity between the two tombs, reflect an equal recognition and tribute for them who were Maya rulers during the Classic period. Thus, the outstanding discovery of the queen consort widely contributes to the Universal Myth of the Goddess and the gender equality which humanity likely experienced during the period of transition from the matriarchal societies towards the patriarchal societies.

Within the context of the New Age, there have been interpretations of all kinds, as well as speculations and fantasy stories around this finding. Some of them even show personal appropriations of the queen archetype in order to sustain old paradigms, such as narcissism, machiavellianism and personality cult. There is also ignorance regarding the dates around the discovery, failing to provide feasible interpretations regarding the Tzolkin days and numerology associated to the discovery. And probably, as it is shown in this essay, one of the most common mistakes has been to consider the temporary nickname of “Red Queen” as a real Maya archetype of Palenque.

Feminidad Galáctica: Sabiduría Universal del Arquetipo de Tz’akbu Ajaw, antes “Reina Roja”

A la fecha, se cumplen 23 años desde la apertura de la tumba de la misteriosa soberana Maya. Sin dudas, este descubrimiento constituye uno de los acontecimientos más relevantes para los estudios de género y del cambio de Era Maya del 2012. Desde una perspectiva arquetipal multidimensional, el hallazgo abrió un portal de Sabiduría Ancestral Universal hacia una Nueva Humanidad. Esto porque el Balance Femenino (no supremacía) permite trascender los viejos paradigmas patriarcales. Aquí, un breve adelanto del próximo libro, Feminidad Galáctica, el cuál será presentado a través de Magikana Publishing UK en el 2020.

Entre los meses de mayo y junio del 2017, se cumplen 23 años desde el proceso de descubrimiento y apertura de la tumba femenina real de Lahamhá (“Grandes Aguas”, Palenque). El hallazgo, ocurrido en el año 1994, develó la primera tumba femenina encontrada en el seno de una pirámide en las Américas y la segunda tumba en su tipo después de la del Rey Pakal “El Grande”, cuyo descubrimiento ocurrió en 1952 en el entonces llamado Templo de las Inscripciones.

Hasta ese momento, la reina había descansado por más de 1,300 años en el Templo XIII conjunto a la pirámide funeraria de su esposo, el mismo Rey Pakal. Ambos templos de honor fueron ubicados en la plaza principal de la antigua ciudad Maya de Lakamhá. Tanto la cercanía como la similitud entre los detalles de ambas tumbas, reflejan un reconocimiento y honor igualitario para quienes fueran gobernantes Maya en la cúspide del Período Clásico. Así, el notable descubrimiento contribuye con creces al Mito Universal de la Diosa y a la igualdad de género que la humanidad posiblemente experimentó durante el período de transición desde las sociedades matriarcales hacia las sociedades patriarcales.

Dentro del contexto de la Nueva Era, el hallazgo ha ocasionado interpretaciones de todo tipo, incluyendo especulaciones e historias fantasiosas. Algunas de ellas incluso exhiben apropiaciones personales del arquetipo de la reina con el fin de sustentar viejos paradigmas, tales como el narcisismo, el maquiavelismo y el culto a personalidad. Se observa que la mayoría de dichas especulaciones exhibe completa ignorancia respecto a las fechas básicas relacionadas con el hallazgo, por lo tanto, sus interpretaciones fallan respecto a la verdad de los días Tzolkin y la numerología asociada. Y, probablemente, como también se muestra en este ensayo, uno de los errores más comunes ha sido el haber considerado el apodo temporal de “Reina Roja” como un verdadero arquetipo Maya de Palenque.